رزومه


EN
محمدرضا آزاده فر

محمدرضا آزاده فر

استاد

دانشکده: موسیقی

گروه: موسیقی شناسی (اتنوموزیکولوژی)

همکاری در دانشکده: موسیقی

همکاری در گروه: موسیقی شناسی (اتنوموزیکولوژی)

مقطع تحصیلی: فوق دكتری

سال تولد: ۱۳۴۸

رزومه
EN
محمدرضا آزاده فر

استاد محمدرضا آزاده فر

دانشکده: موسیقی - گروه: موسیقی شناسی (اتنوموزیکولوژی) - همکاری در گروه: موسیقی شناسی (اتنوموزیکولوژی) مقطع تحصیلی: فوق دكتری | سال تولد: ۱۳۴۸ |

محمدرضا آزاده‌فر (زادهٔ ۱۰ آبان ۱۳۴۸ در اصفهان) اتنوموزیکولوژیست و نوازندهٔ سنتور است. او در سنین نوجوانی فراگیری موسیقی را در هنرستان موسیقی اصفهان آغاز کرد. همزمان با موسیقی، به آموختن مبانی سینما و عکاسی در سینمای جوان پرداخت. در سال ۱۳۶۷ وارد دانشکده سینما و تئاتر دانشگاه هنر تهران شد. پس از فارغ‌التحصیل شدن از این دانشکده برای ادامهٔ تحصیل وارد مقطع کارشناسی ارشد پژوهش هنر با گرایش موسیقی شد. پس از اتمام تحصیلات کارشناسی ارشد در کنکور سراسری اعزام دانشجو به خارج از کشور در سال ۱۳۷۴ شرکت نمود و با کسب رتبه اول در سال ۱۳۷۸ برای ادامهٔ تحصیل در مقطع دکتری به انگلستان عزیمت کرد.

آزاده‌فر دورهٔ دکتری اتنوموزیکولوژی را در دانشگاه شفیلد انگلستان با رتبهٔ عالی در سال ۲۰۰۳ (۱۳۸۲) به پایان رساند و پس از آن وارد دورهٔ فلوشیپ اتنوموزیکولوژی دانشگاه SOAS لندن گردید. آزاده‌فر پس از اتمام این دوره در سال 2005 به ایران بازگشت و به عنوان عضو هیئت علمی دانشکدهٔ موسیقی دانشگاه هنر تهران به کار پرداخت. وی به سال ۱۳۹۷ موفق به کسب رتبهٔ استاد تمامی در این دانشکده شد.

آزاده‌فر از سال ۱۳۸۹ تا ابتدای سال ۱۳۹۳ به عنوان رئیس دانشکدهٔ موسیقی به کار خود ادامه داد و پس از آن نیز به عنوان مدرس در آن دانشکده مشغول کار می‌باشد.

آزاده‌فر در دورهٔ زندگی علمی خود توانست کتاب‌ها و مقالات متعددی در زمینه‌های مختلف موسیقی به رشتهٔ تحریر در آورد. در تابستان سال ۲۰۱۴ شورای بین‌المللی موسیقی سنتی (ICTM) آزاده‌فر را به عنوان نمایندهٔ این انجمن در ایران منسوب کرد. در سال ۱۳۹۷ تندیس کتاب برگزیدۀ خانه موسیقی ایران در بخش پژوهش به آزاده‌فر برای تألیف کتاب ساختار ملودی در موسیقی ایرانی اعطا شد.

My affiliation

Mohammad R Azadehfar

Professor in Ethnomusicology

Faculty of Music, University of Arts, Tehran

ICTM Liaison Officer for Iran

Editorial Board of Analytical Approaches to World Music (AAWM)

Member of Society for Interdisciplinary Musicology (SIM)

نمایش بیشتر

دیدگا ههای فلسفی و عرفانی در توصیف موسیقی و میزان باورپذیری آن در نزد نسل جوان موسیقی

نویسندگانمحمدرضا آزاده فر
نشریههنرهای زیبا هنرهای نمایشی و موسیقی
ارائه به نام دانشگاهدانشگاه هنر
شماره صفحات17-24
شماره سریال۱
شماره مجلد۱۹
نوع مقالهFull Paper
تاریخ انتشار۱۳۹۳
رتبه نشریهعلمی - پژوهشی
نوع نشریهچاپی
کشور محل چاپایران

چکیده مقاله

"Most Islamic philosophers consider music as one the four elements of mathematics, the statements which is linked to Aristotle’s quadrivium: arithmetic, geometry, music, and astronomy. However, in the statements addressed by philosophers, we cannot see many discussions on the nature of music as perceived by human and the way it may improve the life of man on earth. At the same time, Sufists and mystics manly focus on how music improves the soul of man more than any other issue. Based on theosophical view, music has something in connecting the God and his creator, while in philosophical view it is mainly a subject which can be studied like other mathematical issues. Adding to an overview of traditional statements on music, this article particularly interested on investigating how contemporary Iranian youngsters look at old philosophical and theosophical way of treating music. To peruse this object, a filed study conducted in which 400 music students from three regions of Iran including Tehran, Isfahan and Gilan participated. The average age of subjects were 21 and were nearly half girls and half boys. A survey including 5 questions which addressed the main traditional philosophical and theosophical issues toward music provided and the subjects expressed their views on them. Results of this study reviled that some 72% of the subjects believe that music is relatively comparable to the order of cosmos. The results also showed that some 15% of the subjects think that such comparisons are nonsense, which is a relatively considerable percentage among the Iranian musicians. From another hand, the results showed that the mystical belief based on which human is considered as an instrument in the hand of God has half agreed and half disagreed by the participants. The study also showed that there is still a strong believe that music is a media for communication between the man and his creator. Only 16% believed that music is a result of physical vibration and is incapable of delivering any message from God. A huge percentage of participants (62%) believed that music has a higher status than visual arts in theosophical activities (the idea came from Ibn Arabi’s theosophical view). Relating different traditional tunes to the certain time and places (Oqāt-e Taghannī) nearly some 60% believed that such an idea could still hold in force, even though some updates have to put on ancient treatises. The overall findings of this study showed that Iranian youth musicians have different believes on different issues and one cannot generalized if they totally believe on old philosophical and theosophical views toward music. For instance, while majority of subjects do not believe that they “act as an instrument in the hand of God”, a considerable percentage of them believe “God can communicate with human through music.” The study also revealed that there is a diverse ideology on every single philosophical or theosophical issue among the Iranian young musicians in various places of the country. In other words, the society is very colourful in ideas and believes. "
(PDF) An Overview on Iranian Philosophical and Theosophical Statements on Music and the Outlook of Youth Musicians دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی در توصیف موسیقی و میزان باورپذیری آن در نزد نسل جوان موسیقی. Available from: https://www.researchgate.net/publication/275518854_An_Overview_on_Iranian_Philosophical_and_Theosophical_Statements_on_Music_and_the_Outlook_of_Youth_Musicians_dydgahhay_flsfy_w_rfany_dr_twsyf_mwsyqy_w_myzan_bawrpdhyry_an_dr_nzd_nsl_jwan_mwsyqy [accessed Sep 26 2018].

لینک ثابت مقاله